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为什么《三国演义》的作者罗贯中要把刘关张作为正面人物来写？
我想象中，罗贯中写三国演义的时候，很有可能依据民间传说和民间艺人的评书为借鉴，所以偏向于蜀，将刘关张的形象写和民间传说没有多大的出入，使刘关张为三国演义里的正义之形象。
因为罗贯中出生于封建社会时期，文学艺术是为封建统治时期的政治服务的。封建时期所宣传的是封建社会的忠君思想和孔孟儒学思想。所以作者在刻画人物方面，偏向于美化刘关张，体现为匡复汉室唱颂歌，是作者适宜时代的创作艺术创作。之所以要贬曹，曹操是法家杰出代表人物，封建统治者为维护统治地位，反对革新，不是与统治集团唱反调，与统治者唱反调，罗贯中的作品不会出版的。古代前期公民没有出版权，都以皇帝的名义出版，如黄帝内经。实际是劳动人民与疾病作斗争的经验总结，被医家收集整理，以皇帝的身份发表的。
张飞这个人吧拿现在的话说、就是个心直气耿的人、有什么说什么不会绕圈子、而切重义气、在戏中他就是个唱红脸的、他从不搞什么阴谋诡计、性格暴躁、粗中无细、是他一生中至命的缺点。
罗贯中也是旧时代的文人。那时的文人无不出于儒家思想。“兴灭国、继绝世”，也曾是儒家提偶的理论之一。而刘备的政治宣传口号是.“复兴汉窒，自然也就成为在当时诸多势力中受儒家推崇的首选人物了。
先看当时的三大势力:，东吴孙氏家族，原本汉臣，不拥汉室而欲自立天下当属不臣之罪，自不可推举。
而曹魏政权，挟天子以令诸侯，虽称其势大，而颇有不臣之心，最终撕被面具，凶相毕露，罢除旧主，自立为帝。这在当时的篡权行为是为天下所不齿的。不管是非功过，在历代都是不光彩的。
反观刘备，身为大汉皇叔，铁杆地帝室之胄，正统的中山靖王之后，献帝已废，正可名正言顺地继汉是绝世，兴汉之灭国。这些都是当时理论上受大多数人所认可的。何况刘备平日多以仁义展示于天下，(如携民渡江等事例)桃园结义后，结义三兄弟更是义气为重，久经逆境考验而愈坚固，这都是受人们所尊重的。长期以来，人们认可的三纲五常，这义气深重的哥仨，当然也受后世文人罗贯中的青眯。
任何一篇文章，一部小说，都要有个主题，都要赞美和贬低些人物，而正篇《三国演义》中，刘备三兄弟受美化也就在情理之中了。
谢邀!
谢谢邀请，作为只读过三国演，并没有历史研究之普通人。浅谈之吧::
中国人，特别是传统的读书人，都有一个根深蒂固的三纲五常思想，认为忠君才是正统。把当时是天下大乱，英雄群起，各创江山的西汉后期历史，按儒家之思想塑造成文。
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